پژوهش‌نامه حقوق اسلامی

پژوهش‌نامه حقوق اسلامی

خانواده، حقوق و اجتماع در «هزار و یک شب»؛ درنگی در فقه اسلامی از منظر ادبیات کهن [به زبان انگلیسی]

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
دانشکده علوم انسانی و اجتماعی، دانشگاه حمد بن خلیفه، دوحه، قطر.
چکیده
این نوشتار به بررسی حکایات «ألف لیله و لیله» یا همان «هزار و یک شب»، از دریچه فرهنگ حقوقی اسلام می‌پردازد و بر تقاطع خانواده، حقوق و جامعه تمرکز دارد. با بهره‌گیری از ترجمه انگلیسی حسین حداوی (1990م)، از نسخه خطی سوری متعلق به قرن چهاردهم میلادی، این پژوهش به واکاوی نحوه بازنمایی و پرسش‌گری داستان‌ها پیرامون جنبه‌های بنیادین حقوق خانواده، از جمله نکاح، طلاق (به‌ویژه خُلع)، و هکذا ارث می‌پردازد. جستار حاضر حکایات مذکور را در چارچوب کلان‌تر سنت قانون‌گذارانه (Nomothetic) اسلام، که در آن شریعت به‌مثابه یک نظام جامع اخلاقی حقوقی عمل می‌کند، قرار داده و تنش‌های میان قانون الهی و عرف محلی در جوامع اسلامی سده‌های میانه و پیشامدرن را مورد توجه قرار می‌دهد. با اتکا بر دانشوران فقه اسلامی و مطالعات ادبی، مقاله بدین امر توجه داشته است است که چگونه مضامین حقوقی در کانون بسط پیرنگ قرار داشته و توأمان به عنوان پیش‌برنده‌های روایت، و البته ابزاری برای آموزش اخلاقی عمل می‌کند. با بررسی داستان‌هایی چون «حکایت سه سیب»، «داستان شاهزاده قمرالزمان و شاهدخت بدور»، و «حکایت خیاط و گوژپشت»، نشان داده‌ایم که هزار و یک شب نه‌تنها بازتاب‌دهنده رویه‌های حقوقی تاریخی است، بلکه به نقد فساد قضایی، نابرابری جنسیتی و سیاسی‌شدن عدالت نیز پرداخته است. یافته‌ها حاکی از آن است که این حکایات به‌عنوان آموزش مردمی عمل کرده و هنجارهای حقوقی و آرمان‌های اخلاقی را به مخاطبان متنوعی انتقال داده است. النهایه، نوشتار استدلال می‌کند که هزار و یک شب جلوه‌ای از یک تأمل مستمر است بر امکانات، محدودیت‌ها، و ضرورت‌های اخلاقی عدالت در جهانی ناکامل.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

Family, Law, and Society in The Arabian Nights: A Literary Exploration of Islamic Legal Themes

نویسنده English

Jamila Mehdiyeva
College of Humanities and Social Sciences, Hamad Bin Khalifa University, Doha, Qatar.
چکیده English

This article examines The Arabian Nights through the lens of Islamic legal culture, focusing on the intersection of law, society, and narrative. Using Husain Haddawy’s 1990 English translation of the fourteenth-century Syrian manuscript, it explores how the tales depict and interrogate core aspects of family law, including marriage contracts, divorce (particularly khulʿ), and inheritance. The analysis situates these narratives within the broader nomothetic tradition of Islam, in which Sharīʿa functions as a comprehensive moral–legal system, and considers the tensions between divine law and local custom (ʿurf) in medieval Islamic societies. Drawing on scholarship in Islamic law and literary studies, the study highlights how legal themes are central to plot development, serving both as narrative drivers and as vehicles for moral pedagogy. By examining tales such as “The Tale of the Three Apples,” “The Story of Prince Camaralzaman and Princess Budur,” and “The Tale of the Hunchback,” the article demonstrates that The Arabian Nights not only reflects historical legal practices but also critiques judicial corruption, gender inequality, and the politicization of justice. The findings suggest that these narratives functioned as popular legal education, transmitting legal norms and ethical ideals to diverse audiences. Ultimately, the study argues that The Arabian Nights offers a sustained meditation on the possibilities, limitations, and moral imperatives of justice in an imperfect world.

کلیدواژه‌ها English

Islamic Law
The Arabian Nights
Family Law
Marriage
Divorce
Justice

مقالات آماده انتشار، پذیرش شده
انتشار آنلاین از 22 خرداد 1405

  • دریافت 19 مرداد 1404
  • پذیرش 14 اردیبهشت 1405